生命禮儀

高雄生命禮儀

苓雅區生命禮儀

前鎮區生命禮儀
禮儀公司

首頁 > >尉遲教授專欄:不知臨終何以為人(四)



主題:不知臨終何以為人(四)
作者:尉遲淦   

輔仁大學哲學博士
尼加拉瓜太平洋大學殯葬事業管理研究所所長
中華殯葬教育學會理事長



    為了理性對待談論臨終的問題,我們還需要補充正面效益的答案,使這樣的答案看來合理。那麼,這些正面效益是甚麼?在此,我們第一個要談的就是人的有限性。如果沒有臨終,那麼我們就不會覺察人的生命是有限的。現在借助臨終的可能性,使我們意識到人的生命是有限的。既然人的生命是有限的,那麼我們就必須好好把握時間、善於利用這樣的時間去完成自己。如果我們不善用時間,那麼一旦臨終到來,我們就會後悔莫及。

    其次,我們第二個要談的是臨終的不定。過去,總認為臨終是老人家的權利。一個人如果沒有活得夠老,那麼他或她是不會臨終的。從死亡年齡的統計來看,這樣說法似乎很有道理。因為,有七成以上的死亡人口都是老年人。但是,我們也不要忘了棺材裝的是死人不一定是老人。所以,甚麼時候會臨終誰誰也不清楚。既然如此,那麼如果我們有準備,那麼臨終對我們就不會帶來太大的衝擊。

    最後,我們第三個要談的是臨終的總結意義。對我們而言,我們通常都活在現在之中,認為自己可以一直活下去,彷彿不會死的樣子。不過,有了對臨終的自覺以後,我們就不會認為自己可以活得長長久久,甚至於沒有死亡到來的那一天。這時,我們的眼光就會從現在看向未來,知道未來的某一天就是自己生命終止的時候。當那一天來臨時,我們就要問問自己這一生過得如何?是過得很有價值還是過得甚麼都不是?就這一點而言,臨終為我們的生命所帶來的總結性是最重要的,它使我們可以從動物的層次中脫離用人的身分活著。



------------------------------------------------------------------------


 立即加入line@掌握好文不間斷,也請多加利用line@做意見反應及提供想閱讀的主題呦!




延伸閱讀:
起心動念決定企業存續時間- 以終為始的核心理念 傳家



 


關心您的家人-好文專區


 
上一頁
PAGE TOP