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首頁 > >尉遲教授專欄: 不知臨終何以為人(二)



主題:不知臨終何以為人(二)
作者:尉遲淦   

輔仁大學哲學博士
尼加拉瓜太平洋大學殯葬事業管理研究所所長
中華殯葬教育學會理事長



    問題是,我們為何要遵守社會的規定?難道不遵守不行嗎?對於一個現代人抱持科學的態度是很重要的。因為,如果我們對於一個規定只是單純地接受,那麼這種接受就是非理性的接受,也是盲從的接受。身為現代的一份子,我們這種態度是不合時宜的。如果我們不希望我們的態度是這樣,那麼就必須從理性的角度來看,看這樣的接受是否合理?如果合理,那就表示這樣的接受是有理由的。如果不合理,那就表示我們應當放棄。

    那麼,上述避而不談的態度是否合理?從表面來看,這樣的態度似乎也不是全然無理。對過去的人而言,臨終之所以在平時不談,主要在於這樣的談論會影響我們的日常生活,使我們無法安心活下去。如果我們不想遭受這樣的困擾,那麼最好的態度就是避而不談。只要我們不去談論它,那麼它就不會有機會影響我們,我們的生活自然就不會受到干擾。所以,平時之所以不談論臨終最主要的理由就是避免干擾我們的正常生活。

    可是,為何談論臨終就會干擾我們的正常生活,其實這個答案是不清楚的。除非我們更深入去了解,否則這樣的接受就是非理性的接受,違反科學的要求。如果我們不希望如此,那就必須進一步去問為何談論臨終就會干擾我們的正常生活?要回答這個問題就必須從臨終的後果來說。就我們所知,臨終的結果就是死亡。當死亡發生時,我們現世上的一切就終止了。對我們而言,這種終止不只是 一種結束,更代表對我們擁有的一切的剝奪。因此,在不願意被剝奪的情況下自然就會引起我們的擔憂,使我們寢食難安。由此可見,談論臨終的確會干擾我們的正常生活。



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